Перед революцией евреи полностью контролировали царское правительство так же, как они контролировали английское правительство Асквита и Ллойд Джорджа посредством Cassel, Spayer, Mond & Co.

ЛЛОЙД ДЖОРДЖ, ДЭВИД (Lloyd George, David) (1863–1945) Фото из кн.: The 20th century a chronicle in pictures. New York. 1989.
Когда правительство Асквита пало, евреи стали контролировать Ллойд Джорджа через своих собратьев, помещенных буквально в каждый департамент Англии и на каждое место, представляющее хоть какой-то интерес. При этом на евреев работают не только чистые евреи, но и полуевреи и скрытые евреи, совершенно так же, как это происходило и в России.
Еврейская опасность уже более не опасность, это уже свершившийся факт тотальной еврейской диктатуры, установленной над всем миром. Евреи во всём мире полностью контролируют все богатства, деньги, полезные ископаемые и информацию. Чем скорее британцы усвоят себе этот факт, тем лучше будет для них самих, поскольку до последнего времени ещё никто не помешал евреям выполнять программу контроля над миром, изложенную в «Протоколах сионских мудрецов».
Виктор Марсден. «Евреи в России»
Антирусская политика Америки идёт ещё с 1904 года, когда еврейский банкир Яков Шифф финансировал японцев в войну против России, потому что ему показалось, что к евреям в России относятся без положенного подобострастия.
Яков Шифф на свои деньги организовал в Японии тренировочный лагерь для подготовки революционеров-террористов из числа русских пленных, среди которых было много евреев.
Настоящим начальником президента Вильсона на Версальской конференции был еврейский мультимиллионер Бернард Барух, который и являлся настоящим главой американской делегации на Версальской мирной конференции в Париже. Эта конференция отнюдь не была мирной, как её замаскировали. Бернард Барух привёз с собой 117 еврейских специалистов, которые, с помощью своих соплеменников в других делегациях, таким образом раскромсали Европу, что тут без новой европейской войны никак не обойтись.
Каким образом еврейских бультерьеров натравили на Россию, чётко показывается в книге Генри Форда «Международное еврейство», где приводится письмо, взятое из официальных источников и адресованное русским евреем Фюрстенбергом в Нью-Йорк, к еврею по имени Рафаель Шолан. Письмо датировано «Стокгольм 21 сентября 1917 года». В письме утверждается, что еврейский банкир из Гамбурга Макс Варбург открыл счёт для предприятия товарища Троцкого, и что другой человек отвечает за снабжение оружием и боеприпасами и переброску оружия к месту назначения.
Американская газета «Еврейская Хроника» (“Jewish Chronicle”) от 4 апреля 1919 года:
«То, что среди большевиков столько много евреев, просто отражает тот факт, что идеи большевизма во многих местах являются и самыми лучшими идеями Иудаизма».
Другая американская газета «Американский еврей» (American Hebrew) пишет в номере от 20 сентября 1920 года:
«Большевистская революция в России была работой еврейских мозгов, еврейского неудовлетворения, еврейского планирования, цель которого создать мировой еврейский порядок. То, что таким превосходным способом было выполнено в России, благодаря еврейским мозгам, еврейскому неудовлетворению и еврейскому планированию, то, скоро посредством тех же еврейских умственных и физических качеств станет реальностью во всём мире».
Послушаем французов. Это отрывок корреспондента французской “L Illustration” R.Vaucher из книги «L Enfer Bolchevik a Petrograd” 1919.

«Когда мы жили в тесном контакте с чиновниками большевистского правительства, сразу бросается в глаза факт, что практически все они евреи. Я далёк от антисемитизма, но я должен подтвердить, что везде: в Петрограде, в Москве, в провинции, во всех комиссариатах, в районных учреждениях, в Смольном, в бывших министерствах, в Советах, я встречал евреев и только евреев. Чем больше изучаешь эту революцию, тем больше убеждаешься, что большевизм – это еврейское движение».

Дж. Шифф (полное имя: Джейкоб Генри Шифф) является американским банкиром еврейского происхождения, филантропом и общественным деятелем. Многие области жизни в США, второй родины Шиффа, были охвачены его колоссальной филантропической деятельностью. Его отношению к царской дают определение: «личная война». Положение евреев в России Джейкоб Шифф сравнивал с бедствиями их библейских предков в Египте во времена великого исхода.

Биография

Шифф Джейкоб Генри родился в 1847-м в именитой семье, связанной с фамилией Ротшильда. Отец будущего банкира был раввином. Молодой человек получил хорошее светское и религиозное образование. В 1865-м эмигрировал в США, где начал работать в одном из банков. В 1875-м Джейкоб Шифф женится на дочери одного из руководителей банка Kuhn, Loeb&Co, входит в дело тестя и в 1885-м становится управляющим банком. Под руководством Шиффа преуспевание учреждения возрастает, становится возможным его участие в финансировании множества крупных проектов в различных отраслях экономики. Шифф Джейкоб Генри в течение всей своей жизни активно занимался филантропической деятельностью.

Был женат на Терезе Леб (дочь владельца банка, в котором молодой человек построил карьеру). В браке родились дети: дочь Фрида и сын Мортимер. Джейкоб Шифф умер в возрасте 73 лет в 1920-м. Похоронен в Нью-Йорке.

Джейкоб Шифф - общественный деятель

Известный банкир являлся одним из руководителей еврейской общины в Соединенных Штатах. Им финансировалось множество проектов: создание еврейского отдела в общественной библиотеке г. Нью-Йорк, «Хибру юнион колледжа», еврейской теологической семинарии и др.

Джейкоб Генри Шифф свою филантропическую деятельность направлял также и на ряд нееврейских проектов и учреждений. Так, им жертвовались значительные суммы американским образовательным учреждениям, бойскаутам Америки, организации Красный Крест и т. д.

Шифф занимал различные почетные посты, в частности он был вице-президентом Торговой палаты в США, входил в городской совет Нью-Йорка по вопросам образования.

Джейкоб Шифф: участие в политике

В 1904-м Шифф был удостоен аудиенции у короля Великобритании За активную поддержку Японии в Русско-Японской войне банкир получил награды от ордена Священного сокровища и Восходящего солнца. Во время президентских выборов в США (1909-й) Шифф поддерживал кандидата Уильяма Тафта.

В 1914-м Джейкоб Шифф выступил как один из создателей «Джойнта» (Американский еврейский распределительный комитет). Политик был противником сионизма, называя данную идею утопией.

"Декларация Бальфура"

Это не помешало Шиффу в 1917 году выступить с поддержкой "Декларации Бальфура". В 1917-м министр иностранных дел Великобритании Артур Бальфур обратился к лорду Ротшильду, представляющему британскую еврейскую общину, с открытым письмом, адресованным Сионистской федерации. В письме было задекларировано сочувствие правительства сионистским устремлениям евреев. Среди предполагаемых целей публикации документа историки усматривают:

• Создание давления на правительство США со стороны американской еврейской общины с целью побуждения его вступления в первую мировую войну в качестве участника Антанты.
• Создание давления на евреев России с целью предотвращения распространения среди них идей большевизма и предупреждения выхода страны из войны.
• Обеспечение права осуществлять контроль над территорией Палестины со стороны Великобритании.

Согласно результатам опроса общественного мнения, проведенного в 2004-м среди более чем 20 тыс. представителей интеллигенции арабской национальности в разных странах, «Декларация Бальфура» считается в ушедшем тысячелетии «самым ужасным документом».

Россия

Теме «Шифф и Россия» посвятили свои труды множество историков. Большинством из них Джейкоб Шифф характеризуется как яростный противник русского самодержавия. Это было связано, в первую очередь, с дискриминационной политикой, проводимой царским правительством по отношению к евреям.

Шиффом активно использовался личный авторитет и его влияние в банковско-финансовом секторе США для осуществления давления на российскую власть. С целью заставить правительство России прекратить ущемление человеческих и гражданских прав евреев Шифф перекрывал стране доступ к внешним займам от США, финансировал армию Японии в Русско-японской войне, был автором многих внешнеполитических инициатив, способных привести к ухудшению дипломатических отношений между США и Россией. Биографы политика называют его действия по отношению к России «личной войной», превратившейся «во всепоглощающую страсть». Положение еврейского населения в этой стране Шифф сравнивал с бедствиями библейских предков в Египте времен великого исхода. Себя видел в качестве нового Моисея. Именно провозглашенный Шиффом личный крестовый поход против России, считают историки, способствовали его возвышению, необычному для еврейского лидера.

После победы Февральской революции Шифф изменил отношение к России. Политик приветствовал Временное правительство, которым были отменены ограничения вероисповеданий, и поддержал финансово его военный займ.

Российская революция

Ряд исторических источников указывает на вероятную причастность Шиффа к финансированию революции в России в начале XX в. Эта тема особенно широко обсуждалась в свое время эмигрантскими правомонархическими кругами. Однако источников, могущих убедительно доказать или опровергнуть данные обвинения, так предоставлено и не было. Более того, историками были найдены составленные с целью опорочить Шиффа, доказав его участие в финансировании революции в России.

Известно, что в 1919-м одним из монархических изданий в Ростове-на-Дону был опубликован некий подложный документ, утверждающий, что большевиками от банкира Шиффа была получена многомиллионная субсидия, которая помогла им одержать победу в революции.

Борьба за права евреев

Внимание Шиффа к положению российских евреев было привлечено еще в ходе погромов в 1881-м. В начале 20 в. в арсенале средств, выработанных еврейской общиной США в проводимой ею борьбе за права евреев в других странах, наиболее эффективными считались и давление на правительство Соединенных Штатов. В начале 20 века арсенал пополнился. Шиффом к нему было добавлено нечто новое - международное финансовое давление с целью дипломатической изоляции России.

В начале 1890-х Шиффом осуществлялась финансовая поддержка издания ежемесячника «Свободная Россия», который представлял политическую организацию, занимающуюся тайной раздачей «умеренных пособий» эсерам. К этому времени деятель сблизился с Дж. Кеннаном, американским журналистом, известным своей активной поддержкой революционеров в России. Публичное разоблачение Кеннаном тяжёлых условий, в которых в сибирской ссылке содержались политзаключённые, послужили толчком к распространению в Штатах критических взглядов на существующий в Российской империи режим.

На повестку дня была поставлена более радикальная задача, нежели улучшение положения российских евреев. Этой задачей было - демократизация России путем свержения династии Романовых.

Русско-японская война

В 1890-м, во время визита в нью-йоркский порт российского военного судна, Шиффом была организована кампания бойкота данного события со стороны еврейской общины. В борьбе против России никакими нравственными соображениями не ограничивал себя Джейкоб Генри Шифф.

Сайрус Адлер, историк, пишет в своей книге об этом деятеле: в феврале 1904-го Шифф собрал в своем доме представителей еврейских общественных организаций и сообщил им, что не более чем через двое суток между Японией и Россией начнется война. Банкир сообщил также о том, что к нему обратились с просьбой о займе для японского правительства. Шифф пожелал услышать мнение присутствующих, как это может повлиять на положение их российских единоверцев. Судя по всему, считают историки, на встрече было принято позитивное решение. Испытал ли когда-нибудь Шифф раскаяние по причине огромного урона, нанесенного его действиями России? Об этом истории не известно.

Займы

В начале войны управляемым Шиффом американским синдикатом (банкирский дом «Кун, Леб и К°», Национальный и Коммерческий банки) были выпущены англо-американские займы для японского правительства (сумма составляла около 110 млн. долларов. Это сыграло решающую роль в финансировании воюющей Японии, обеспечении её победы. Кроме того, Шифф достаточно активно и успешно занимался препятствованием размещению займов России на рынке США. Им удерживались многие другие американские банки от предоставления кредитов российскому правительству.

Шиффом был профинансирован проект Дж. Кеннана по распространению специальной революционной литературы в лагерях российских военнопленных в Японии. Проект был достаточно хорошо законспирирован. Весной 1917-го Кеннан лично рассказал о нём журналистам. По его словам, в лагеря, благодаря поддержке Шиффа, стало возможным завозить революционную литературу тоннами, вследствие чего на родину возвратилось около 50 тыс. убежденных революционеров.

Попытки русских договориться с Шиффом

Российским правительством были предприняты попытки договориться с Шиффом, «перетянуть» его на свою сторону или хотя бы нейтрализовать. Никакими увещеваниями не удалось уговорить Шиффа прекратить помогать российскому революционному движению. Мир с Романовыми заключен быть не может, заявил Шифф.

Погромы

Многие историки считают, что позиция, занятая банкиром в годы Русско-японской войны, находится в прямой связи с ухудшением положения евреев в России. Шифф, полагают историки, сделал больше, чем кто бы то ни было для усугубления проблем его российских единоверцев, так как не скрывал, что война Японии и России стала возможной благодаря деньгам еврейских банкиров.

В августе-сентябре 1904-го, в октябре 1905-го в городах и местечках Украины, Белоруссии, а затем и по всей территории России прокатилась волна ужасающих еврейских погромов, вызванных провокационными обвинениями евреев в развязывании войны и подготовке революции. В ходе погромов было убито более 800 евреев (в это число не включены умершие от травм). Материальный ущерб, причиненный еврейскому населению, оценивается более чем в 70 млн. руб. По другим сведениям, в погромах погибло более 4 тыс. и было ранено около 10 тыс. евреев. Шифф осуществлял активную финансовую поддержку отрядов еврейской самообороны.

В результате дипломатического давления Шиффа и его окружения на правительство России положение российских евреев ухудшилось еще больше: в период с 1912-го по 1913-й в стране были приняты суровые законы, которыми евреи лишались остатков социальных прав и свобод.

Первая мировая

С началом войны правительство России вновь обратилось за помощью к Шифф не изменил своей позиции. Предоставление кредитования России он считал возможным исключительно при условии изменения направленной против евреев политики российских властей.

Февральская революция

Победу Февральской революции Шифф бурно приветствовал. Декретом от 6.04.1917-го евреи были уравнены в правах с остальными гражданами страны. Революция, как считал Шифф, - это настоящее чудо, еще большее, нежели освобождение библейских предков еврейского народа из египетского плена. Финансовая поддержка революционному правительству им была оказана весьма существенная.

«Отмежеваться от красных…»

В 1918-м Шиффа стали обвинять в том, что благодаря его деньгам в России победили большевики. Шиффом было направлено письмо в департамент США, в котором банкир категорически отмежевался от красных.

Некоторыми историками, однако, поддерживается информация об активном финансировании Шиффом Льва Троцкого. Кроме того, известно, что еще почти тридцатилетие после победы революции американские дипломаты и разведчики снабжались деньгами со стороны синдиката Шиффа.

Книга Адлера Сайруса

Главный спонсор всех российских революций Джейкоб Шифф, биография и история успеха которого представлены в книге историка и публициста Адлера Сайруса, и сегодня вызывает интерес. Книга вышла в 2017 году в московском издательстве «Центрполиграф». На 575 страницах приводятся интересные факты из жизни знаменитого американского банкира, общественного деятеля и филантропа, раскрывающие многогранность его личности. В книге можно ознакомиться также с перепиской Шиффа и другими материалами, свидетельствующими о разносторонности его интересов.

Успешный американский банкир начала 20 столетия Джейкоб Шифф родился в 1847 году в еврейской раввинской семье, имевшей родство с (по некоторым источникам семейства Шиффов и Ротшильдов некогда делили один дом).

Получив приличное европейское образование, в 1865 году, после гражданской войны, Джейкоб эмигрировал в Америку. Здесь в 1866 году получил лицензию брокера, а спустя четыре года - гражданство.

Больших вершин Яков достиг на социальном поприще, став лидером еврейской общины США. По поводу еврейского вопроса он даже встречался с председателем совета министров Российской Империи Сергеем Юрьевичем Витте.

Настоящий успех начался после женитьбы на дочери дочери банкира Леба. Возглавив, после этого события, в котором основной капитал принадлежал отцу супруги, он превратил его за несколько лет в один из самых крупных в США. По некоторым данным вскоре после свадьбы Джейкоб выкупил долю Куна (опять же по ряду источников, деньги на сделку дали Ротшильды).

Интересно: в 1894 году старший партнер Kuhn, Loeb & Co Felix M. Warburg женился уже на дочери Шиффа Фриде (внучке С.Лоёба). В свою очередь их дочь в 1916 году вышла замуж за Вальтера Натана Ротшильда.

Прорыв стал возможен благодаря принципу Д. Шиффа не ограничиваться исключительно банковской деятельностью, а вкладывать средства в промышленность. Это была металлургия, а также начавшие бурно развиваться, в тот момент, электрические, телеграфные, а позже и телефонные компании. Неплохую прибыль принесли инвестиции в развитие железных дорог.

NB: если помните из школьного курса истории: слияние банковского и промышленного капитала.

По мере накопления капитала Kuhn, Loeb & Co начал предоставлять серьёзные займы правительствам США и ряда других стран.

Показательным является выпуск облигаций на астрономическую, по тем временам, сумму в 200 миллионов долларов, для оказания поддержки японцам в войне с Россией (в значительных объёмах эти средства были направлены на вооружение, строительство военных кораблей на верфях по всему миру). Этим он помог Японии выиграть кампанию.

Давались займы и правительству Керенского. Есть свидетельства о финансовой помощи большевикам во время революции.

Историк А. Н. Боханов пишет, что во время портсмутских переговоров Шифф явился к главе русской делегации С. Ю. Витте и недвусмысленно угрожал тому - в случае неснятия административно-юридических ограничений для евреев - революцией в России.

В современной России деятельность Якова Шиффа оценивается в основном крайне негативно (вплоть до обвинений в русофобии). Во всяком случае, трудно отрицать факт, что деятельность банкира принесла нашей стране много бед. Теории заговора приписывают Шиффу звание бухгалтера русской революции, намекая на его деятельное финансовое участие в этом процессе.

Для справки: В 1977 Kuhn, Loeb & Co слился с .

Д. Шифф один из тех, кто стоял у истоков создания американской государственной финансовой машины, успешно функционирующей и поныне, с небольшой корректировкой, вносимой временем.

Выступая в начале 1905 года на специальном заседании торговой палаты он заявил, что «когда страна нуждалась в деньгах, правительство урезало средства на счетах банков, спровоцировав постыдный финансовый кризис». Речь стала началом реформирования всей финансовой системы США, создания национального банка страны.

Ярким свидетельством его коммерческого гения стало вхождение с 50 миллионами долларов 23 номером в , открывший историю издания в 1918 году.

Николай II. Дорога на Голгофу. Свидетельствуя о Христе до смерти... Мультатули Петр Валентинович

Яков Шифф и тайные организации Запада

Мысль об участии тайных организаций в истории ХХ века уже не вызывает того отторжения, какое она вызывала лет 20 тому назад. Слишком много доказательств, косвенных и прямых, появляется с каждым годом. В том числе эти доказательства появляются и в нашей сегодняшней жизни. Многочисленные «бархатные», «оранжевые» и «цветочные» революции, которые сотрясают по возрастающей современный мир, свержение правительств и, наоборот, приведение к власти угодных режимов, невиданные террористические акты, после которых начинается слом всей системы существующего миропорядка, тяжелейшие финансовые и экономические кризисы, возникающие в определенное время и в определенных странах - все это наводит на мысль о том, что эти события имеют единых авторов и единых режиссеров. Вдумчивый анализ исторических событий прошлого только укрепляет нас в этой мысли. За революциями, мятежами и войнами часто можно наблюдать действие какой-то невидимой силы. Причем речь идет не о легендах и мифах, а конкретных исторических фактах. Конечно, вокруг тайных организаций было много и небылиц, но эти небылицы вовсе не опровергают факта самого их существования.

История знает о существовании ордена тамплиеров, ордена баварских иллюминатов, якобинских клубов, масонских лож, всевозможных эзотерических и оккультных организаций. Все эти общества являлись тайными, секретными. Но известно, что они стояли за Английской и Французской революциями, созданием США, восстанием декабристов, революциями в России, нацистским режимом и так далее. Несмотря на то что эти тайные организации могли сильно отличаться друг от друга в философском, национальном, политическом, мировоззренческом или ином плане, все они при этом были объединены одной идеей и одной целью. Любое тайное общество ставило перед собой задачу насильственно разрушить существующий миропорядок и коренным образом изменить человеческое общество, будь то в отдельно взятой стране или во всем мире. При этом руководители тайного общества всегда испытывают необъяснимую ненависть к традиционной вере в Бога, в особенности к христианству.

Когда речь заходит об участии тайных организаций в подготовке и убийстве Царской Семьи, обычно характер этих организаций определяется следующими понятиями: «всемирное масонство», «всемирное еврейство» и «международный финансовый капитал». На самом деле это чрезвычайно упрощенные и в своей упрощенности весьма опасные объяснения проблемы. Опасные в первую очередь потому, что они уводят нас от истинных виновников неслыханного злодеяния. Да, среди тех, кто тайно решал участь Царской Семьи, были масоны, евреи и международные олигархи, но их участие не объясняет сути той могущественной силы, частью которой они были. Более того, представляется, что истинные организаторы Екатеринбургского злодеяния как раз и были заинтересованы в том, чтобы эту силу, которую они представляли, воспринимали или как масонов, или как евреев, или как финансовых олигархов. На самом деле эти организаторы как раз знали, что в их круг входят и английские лорды, и немецкие магнаты, и американо-еврейские банкиры, и офицеры всевозможных спецслужб и разведок, но что на самом деле все эти лорды, магнаты, банкиры и разведчики не представляют собой ни интересы какого-либо народа, ни интересы какой-либо традиционной религии, ни интересы какого-либо национального правительства.

Говоря об убийстве Царской Семьи, невозможно пройти мимо очень странной группы людей, представителей определенных кругов США. Именно США к началу ХХ века становятся главным центром оккультного и сектантского мира. И это не случайно. Америка возникла как государство сект и тайных организаций. До сих пор Соединенные Штаты являются цитаделью мормонов (их столица г. Солт-Лейк-Сити), масонства (главный храм в г. Чарльстоне), иудейского тайного ордена «Бнай-Брит» (основан в Нью-Йорке), церкви сайентологии (центр в Лос-Анджелесе), так называемой «Бостонской церкви Христа» (основана в Бостоне), международного общества «Сознания Кришны» (основано в Нью-Йорке) и множества других. Но главным тайным орденом, играющим исключительно важную роль в жизни США, да и других стран, является так называемый орден иллюминатов. Название этого сообщества условно, и, скорее всего, речь идет о нескольких различных группах и течениях, объединенных главной стратегической целью: создания мирового правительства.

Название «иллюминаты» идет от тайного антихристианского ордена баварских иллюминатов, возникшего 1 мая 1776 года в г. Ингольштадте (Бавария). Но на самом деле идеология, символика и структура баварских иллюминатов восходят к древним магическим сообществам Древнего Египта. В 1787 году орден баварских иллюминатов, ставший меньше чем за 10 лет могущественной организацией, в которую вошли представители знати и интеллектуальной элиты, был запрещен властями Баварии. Но к этому моменту орден успел распространиться по разным государствам Германии и даже Европы. Прусский король Фридрих-Вильгельм I с тревогой писал курфюрсту Саксонскому Фридриху-Августу: «Я сейчас узнал из достоверного источника, что одна из масонских сект, называющая себя Иллюминатами, после того, как ее изгнали из Баварии, с неимоверной быстротой распространилась по всей Германии и по соседним с нею государствам. Основные правила этой секты крайне опасны, т. к. они желают ни более ни менее как: 1. Уничтожить не только христианство, но и всякую религию. 2. Освободить подданных от принесенной ими присяги на верность монарху. 3. Внушить под названием „прав человека“ своим последователям сумасбродные учения, идущие наперекор тому законному порядку, который существует в каждом государстве для охранения общественного спокойствия и благополучия; этим воспалить их воображение, рисуя им соблазнительную картину повсеместной анархии, для того чтобы они под предлогом свержения ига тирана отказывались исполнить законные требования власти. 4. Позволяют себе для достижения своей цели употреблять самые возмутительные средства.

Поэтому я считаю своей обязанностью тайно оповестить об этом Саксонский Двор, чтобы уговорить его учредить строгий надзор над масонскими ложами, тем более что это отродье не преминет раздуть повсюду пламя восстания, опустошающего ныне Францию» .

Прусский король знал, о чем писал. Иллюминаты сыграли одну из главных ролей во Французской революции 1789 года и якобинском терроре. К тому времени центром иллюминатов становятся Северо-Американские Соединенные Штаты. Множество германских иллюминатов поспешило покинуть Европу и перебраться в английские колонии в Америке. К слову сказать, немецкий язык мог вполне стать государственным языком Соединенных Штатов Америки. Германский журнал «Deutschland» писал: «Немецкий язык чуть было не стал национальным языком США - настолько высоким был процент иммигрантов из Германии. Только в период с 1815 по 1914 г. примерно 5,5 млн немцев эмигрировали в Соединенные Штаты. Иx влияние долгое время было весьма существенным: в 1890 г. в США и Канаде выходило почти 800 немецких газет. Ни в одной другой стране мира, кроме США, нет такого количества немецкоязычных газет с более чем столетней историей - даже в самой Германии…»

Немецкие иллюминаты изначально играли в американском государстве ведущую роль. Между американскими иллюминатами и немецкими иллюминатами продолжала сохраняться тесная тайная связь.

Современная государственная символика Соединенных Штатов включает в себя иллюминатскую атрибутику. Достаточно сказать, что на государственной печати США изображена усеченная пирамида с всевидящим оком (символом иллюминатов). На основании пирамиды римскими цифрами начертана дата основания ордена баварских иллюминатов: 1 мая 1776 года. (Думается, отсюда же и происходит праздник Первомая.)

Кроме того, государственный герб и печать включают в себя число 13, тоже одно из главных чисел символики иллюминатов (тринадцать листьев на ветке в правой лапе орла и тринадцать стрел - в левой, тринадцать букв на ленте в клюве орла, тринадцать ступенек пирамиды и так далее). Над пирамидой начертан лозунг с главной целью иллюминатов: «Новый мировой порядок».

Иллюминаты называли себя «Новым Израилем», так же они называли и само государство Соединенные Штаты Америки. Поэтому иллюминаты с большой симпатией относились к иудаизму. В свою очередь многие иудейские авторитеты Европы и Америки также благосклонно относились к иллюминатам. К концу XIX столетия среди американского еврейства появляются силы, которые согласны с иллюминатской идеей Нового мирового порядка. Однако иллюминаты относились с враждебностью к любой нации и любой традиционной религии, в том числе и к ортодоксальному иудаизму. Поэтому те еврейские авторитеты, которые вступили в союз с иллюминатами, рассматривали евреев только как средство для достижения своей общей цели: Нового мирового порядка. В свое время Джеймс Варбург открыто заявил об этой цели: «Нравится вам это или нет, но мы создадим мировое правительство. Не кнутом, так пряником» .

К концу XIX века в США складывается мощная сила, представляющая собой соединение иллюминатской философии, иудейского мессианства, американского протестантизма. Действия этой силы не ограничивались только США, ее могущественные сторонники были в Англии, Германии, Франции. Американские иллюминаты представляли собой единую организацию с английским «Круглым столом», или «Советом трехсот». Эта единая организация имела огромные финансовые и политические возможности, так как среди ее сторонников были ведущие финансисты мира, ведущие политики и высокопоставленные сотрудники спецслужб.

Какую же цель преследовала эта сила? Мы уже говорили о ней: создание Нового мирового порядка, или, говоря сегодняшним языком, «организованного хаоса», когда человечество полностью теряет духовные и нравственные ориентиры, попадает в полную экономическую и финансовую зависимость от организаторов этого хаоса. Но Новый мировой порядок не может быть единственной целью. Это скорее не цель, а средство. Также не могут быть целью деньги и власть, так как и они являются средствами.

Главная цель этой силы, безусловно, духовная. Ее выразителями сегодня являются нынешние американские неоконсерваторы типа З. Бжезинского или П. Вульфовица. В основе идеологии этой группы лежит манихейское воззрение на мир: США - это «добро», «свет», они имеют моральное право использовать силу в борьбе против «зла» или «тьмы». Важнейшая роль в этой борьбе «добра» со «злом» принадлежит «стратегическому союзу» Америки с Израилем (в начале ХХ века - союзу «Нового Израиля» со «Старым Израилем»). Но к истинным интересам ни евреев, ни самой Америки эти люди никакого отношения не имели. Важнейшее значение в идеологии «неоконсерваторов» вчерашних и сегодняшних играет мессианская идея. Известный философ и аналитик А. Г. Дугин пишет: «Неоконсерваторы активно используют в своей пропаганде обращение к американским ценностям. Вера в „американскую мечту“, в „проявленное предназначение“ (manifest destiny), в моральное превосходство американского общества чрезвычайно сильна в американских массах. Американское мессианство глубоко укоренено в протестантской культуре, которая изначально рассматривала Америку как землю обетованную для гонимых в континентальной Европе радикальных протестантских сект. Миллионы американцев до сих пор свято верят в протестантские фундаменталистские мифы - о скором конце света, о спасении лишь американских христиан, „снова рожденных“ (born again) и т. д. Перед этим событием „силы зла“ (к которым обычно протестантские проповедники относят мусульман, русских, европейцев и китайцев) вторгнутся в Израиль, но получат отпор от США, после чего благодарные израильтяне перейдут в протестантизм и вознесутся на облака. Эта теория получила название „диспенсациализм“ и основана на особой форме эсхатологической географии, основные моменты которой странно напоминают неоконсервативные стратегические проекты по борьбе с „империей“ или „осью зла“. Центром зла выступает неизменно Россия, страна „гогов и магогов“, царство „Роша“, а ее союзниками - азиаты и европейцы» .

На самом деле, конечно, идеология «неоконсерваторов», или правильнее «неоиллюминатов», крайне антихристианская. Как пишет бывший сотрудник американских спецслужб доктор Дж. Колеман: «Открытый заговор против Бога и человека, который включает в себя порабощение большинства людей, оставшихся на этой земле после войн, бедствий и массовых убийств, действует, особо не скрываясь» .

Все разговоры о каком-то американском протестантизме предназначены исключительно для подчинения себе больших масс американцев, которые в своем большинстве пока еще пребывают в области христианской терминологии. Мессия, которого ждут лидеры «неоконсерваторов», не имеет ничего общего со Вторым Пришествием Господа Иисуса Христа. Точно так же, как и заверения «неоконсерваторов» в почитании иудаизма не имеют ничего общего с Торой Моисея.

Между тем лидеры «неоконсерваторов» считают истинную христианскую Церковь своим главным врагом. Главной христианской православной страной до сегодняшнего дня остается Россия. Поэтому Россия является главным врагом для «неоконсерваторов». Если врагом для них является даже сегодняшняя Россия, прошедшая мясорубки и эксперименты ХХ века, ослабленная и во многом деградировавшая, то можно себе представить, каким врагом для предшественников «неоконсерваторов» была Царская Россия. Те однозначно понимали, что без уничтожения Царской России, без уничтожения ее Главы - Русского Царя - их победа не может быть одержана.

4 июня 1918 года в Америке был созван комитет «Ассоциации Молодых Христиан», сокращенно YMСA (ИМКА). Эта организации после Февральской и Октябрьской революций получила широкое распространение на территории России и занималась нейтрализацией германской пропаганды при поддержке американского правительства.

Она позиционировала себя как всемирная общественная, некоммерческая и нерелигиозная организация, объединяющая молодых людей с целью укрепления их физического и нравственного здоровья на основе духовных ценностей христианства. На самом деле ИМКА, без сомнения, являлась легальной завесой для закулисной деятельности заокеанских кругов. Ее статус очень напоминал статус Красного Креста, который за легальной вывеской помощи жертвам войны являлся важным источником связи американских структур со своими агентами в России.

Официальной целью созыва Комитета ИМКИ являлось увеличение актива фонда организации до 100 000 000 долларов США. На самом деле на Комитете обсуждался вопрос окончательного уничтожения России как государства. Интересно, кто входил в состав Комитета ИМКИ: Генри Форд, крупнейший американский автомобильный промышленник, Роберт Доллар, магнат в области судоходства, Яков Шифф, глава крупнейшего транснационального банковского дома, и Чарльз Крейн, друг президента Вильсона, миллиардер, оказавший немалую помощь Льву Троцкому в его возвращении в Россию из США в мае 1917 года.

Эти люди были связаны с самыми отвратительными режимами ХХ века: с большевиками и нацистами, сыграв видную роль в финансировании как тех, так и других. Играли они и большую роль в финансировании русской революции. Сегодня можно с уверенностью сказать, что некоторые деятели большевизма, например Свердлов, были ориентированы именно на эти наднациональные структуры.

Но представители этих структур были не только среди большевиков. Достаточно их было и в верхушке так называемых «белых», в частности у Колчака. Для нас это особенно интересно, так как именно колчаковские власти расследовали убийство Царской Семьи. Как известно, министром, а затем и главой правительства Колчака был Виктор Николаевич Пепеляев. Менее известно, что кадет Пепеляев еще с дореволюционных времен был тесно связан с Чарльзом Крейном, одним из представителей иллюминатов и ИМКИ и одним из главных финансистов Троцкого. Тот же Крейн финансировал и колчаковский режим. По своей должности Виктор как никто другой был посвящен во все детали деятельности Н. Соколова, возглавлявшего в феврале 1919 года по поручению Колчака следствие об убийстве Царской Семьи. Нет сомнений, что через Пепеляева вся информация о ходе расследования попадала к людям Крейна. Точно так же, как нет сомнений и в том, что тому же Крейну поступала информация о содержании Царской Семьи в Ипатьевском доме, только через другого его информатора - родного брата Якова Свердлова - Зиновия.

Пепеляев хорошо был знаком и с норвежцем Иоанасом Лидом. Лид был связан в том числе и с канадской «Hudson Bay Company». Эта компания принадлежала к числу предприятий, контролируемых так называемым «Советом 300-х».

Ионас Лид был практическим владельцем акционерного общества «Товарищества Западно-Cибирского Пароходства и Торговли». Именно этому пароходству принадлежали пароходы «Русь», «Кормилец» и буксир «Тюмень», перевозившие Царскую Семью, свиту и охрану по дороге в Тобольск. Казалось бы, какое отношение это имеет к убийству Царской Семьи? Однако посмотрим, кем же был владелец Сибирского пароходства?

Начало деятельности Ионаса Лида относится к 1904 году, когда было образовано «Общество по изучению Сибирского рынка», сокращенно «Сибирское Общество», официальной целью которого было извлечение выгоды от торговли английскими и европейскими товарами на сибирском рынке. Эти товары доставлялись в Сибирь на торговых судах. Таким же путем из Сибири ввозились товары в Англию для реализации их на английском рынке.

Человек ловкий и рисковый, Лид проверил на себе все тяготы такого путешествия. Его первая экспедиция не удалась из-за ледяных заторов, вставших на пути судна, но последующая, при совместном участии Ф. Нансена, С. В. Востротина и И. Лорис-Меликова удалась в полном объеме. Во время этой экспедиции при посещения Туруханска Лид познакомился с Иосифом Сталиным, находившимся там в ссылке.

В 1912 году в Осло при поддержке известнейших лиц из числа европейских финансовых кругов Лид основывает новую структуру «Сибирское акционерное общество пароходства, промышленности и торговли». Постепенно, разворачиваясь на российском рынке, Лид стал «подминать» под себя все значимые пароходные компании, которые составляли ему конкуренцию. В 1916 году в Петрограде было открыто представительство дочерней компании «Сибирского акционерного общества», которая должна была монополизировать практически все речное судоходство Обь - Иртыш - Енисейского бассейна.

Начиная с 1915 года деятельностью компании серьезно интересуется американский миллионер Генри Форд, с которым в том же 1915 году Лид встречался в Америке. Поддерживал Лид тесные дружественные отношения с бывшим президентом США Теодором Рузвельтом. Сэр Уинстон Черчилль, у которого также был свой интерес в Сибири, был также знаком с Ионосом Лидом задолго до описываемых событий.

Одним из директоров в пароходстве Лида был известный сибирский купец и пароходовладелец Корнилов. Именно в его тобольском доме революционные власти разместили лиц прислуги и свиты, сопровождавших Царскую Семью в ссылку в Тобольск. Позже тот же Корнилов будет вести переписку с небезызвестным П. Хохряковым об оплате большевиками счета по использованию пароходов компании при перевозке Царской Семьи и прислуги.

Был связан Лид и с инженером Н. Н. Ипатьевым, в екатеринбургском доме которого была убита Царская Семья. Напротив этого дома располагался дом Харитонова-Расторгуева, принадлежавший Акционерному обществу Кыштымских горных заводов и являвшийся собственностью Лесли Уркварта («Кыштымского хищника»), английского миллионера, политика и в последующем первого концессионера Советской России.

Н. Н. Ипатьев и его брат В. Н. Ипатьев ко времени описываемых событий были лично знакомы с Л. Урквартом. Уркварт и Лид были знакомы еще с 1904 года. Уркварт являлся попечителем Лида в его связях на российском рынке. При помощи Русско-Азиатского Банка, владельцем которого был американец Герберт Гувер, будущий президент США, компаньон и ставленник Уркварта, компания Лида стала монополистом по речным перевозкам в районе Западной Сибири.

Также Лид был связан с известным офицером английской разведки Сиднеем Рейли. Связь эта поддерживалась через английского бизнесмена С.-В. Сэйла, возглавлявшего компанию «Hudson Bay», которая занималась строительством дома в Мурманске.

Сидней Рейли прибыл в большевистский Мурманск по заданию английской разведки в начале 1918 года. Если учесть, что английская разведка находилась тогда под руководством и контролем ставленников «Круглого стола» (например, Вайсмана) и их американских единомышленников, то можно не сомневаться, что в России Рейли выполнял именно задание последних. Рейли спокойно перемещался по территории, контролируемой Советской властью, и находился в контакте с ведущими большевистскими деятелями: Свердловым, Блюмкиным, Бонч-Бруевичем. Он также поддерживает тесные контакты с английским консулом Локкартом и с бывшим главой Временного правительства Керенским. Последний спокойно проживал в большевистском Петрограде якобы инкогнито. В мае 1918 года Рейли сопровождал Керенского до Мурманска, где посадил бывшего премьера на английский эсминец, доставивший того в Англию. Передвигаясь спокойно по советской территории, Рейли одновременно посещал белый Дон, встречался с оппозиционными и даже враждебными большевикам деятелями.

Интересно, что Лид при поддержке своих американских друзей через компанию «Guaranty Trust Company» снабжал армию Колчака товарами первой необходимости. Эта «антисоветская деятельность» не помешала ему потом спокойно остаться в СССР и даже принять советское гражданство. Лид водил дружбу с Л. Красиным и был активным участником НЭПа. Ситуация для него изменилась только при Сталине, и в 1931 году он бежал из Советского Союза в США.

Таким образом, вокруг Царской Семьи в момент ее заключения в Тобольске и Екатеринбурге замечен самый активный интерес представителей тайного интернационального сообщества. Причем на самом высоком уровне. Имеются сведения, что якобы эти представители вынашивали какие-то планы вывоза Царской Семьи. Зная всю непримиримую ненависть, какую испытывало вышеназванное сообщество и к России, и к русскому Царю, и зная, что многие из представителей этого сообщества напрямую финансировали большевиков, убийц Царской Семьи, понимаешь, что так называемые «планы» ее спасения являлись камуфляжем для обеспечения контроля над содержанием Царской Семьи и ее убийства.

По имеющимся данным, один из деятелей III Интернационала Карл Радек (Собельсон), вернувшись из Швеции, важнейшей транзитной базы мировой закулисы, сообщил членам ВЦИК следующее: «Мои шведские информаторы совсем недавно узнали, что глубокий интерес в палаче Николае был проявлен по ту сторону Атлантики. Уолл-Стрит демонстрирует филантропический интерес к окончательно обесцененной личности главы Романовых. Эту операцию финансирует Национальный банк Сити. […] Американское торговое судно „Томас“ должно прибыть во Владивосток в середине июля. Это судно, без сомнения, предназначено для вывоза семьи Романовых» .

Эту цитату Ю. А. Жук приводит в своей книге безо всяких ссылок. Тем не менее если изложенное в ней правда, или часть правды, то это лишний раз свидетельствует о том, что американский штаб международного тайного сообщества непосредственно напрямую контролировал ситуацию вокруг Царской Семьи уже тогда, когда она была в Екатеринбурге. Естественно, речь шла не о «спасении» или вывозе Царской Семьи, а об ее уничтожении. Примечательно, что «Первый национальный Сити-Банк» был создан и контролировался англо-американоеврейскими банкирами, наиболее известным из которых является Яков Шифф.

Американская еврейская энциклопедия «Юдаика» приводит следующие биографические данные о Якове Шиффе: «Шифф Якоб Генри (1847–1920), американский финансист и филантроп. Родился во Франкфурте в Германии, происходил из выдающегося раввинского рода. Основатель этого рода Шифф Мейер Бен Якоб Ха-Коэн (1605–1648) - крупный талмудист и раввинский автор.

Якоб Шифф получил светское и религиозное образование в местной школе, следуя за своим отцом Моисеем, который был компаньоном в банке Ротшильда.

В 18 лет Шифф эмигрировал в США, где вошел в Нью-Йорке в брокерскую фирму и стал партнером „Будге, Шифф и K°“. В 1875-м он женился на дочери Соломона Леба, который был главой банковской фирмы „Кун, Леб и K°“, и вошел в эту фирму. Общим признанием выдающихся финансовых способностей Шиффа стало его избрание главой фирмы „Кун, Леб и K°“. Фирма Шиффа стала одной из двух самых влиятельных частных банковских и инвестиционных домов США, активно участвующих в быстрой индустриализации американской экономики в конце XIX - начале ХХ века.

Шифф предоставлял большие займы американскому правительству, а также правительствам иностранных государств. Самым большим из них, в 200 000 000 долларов, стал заем для Японии во время Русско-японской войны. Глубоко возмущенный антисемитской политикой царского режима в России, он поддерживал японцев в их успехах и восхищался ими. Последовательно отказывал в предоставлении займов для России и оказывал в этом влияние на другие банки. Оказывал поддержку русским евреям в создании и финансировании групп еврейской самообороны. Эта поддержка оказывалась Шиффом в течение всей Первой мировой войны и прекратилась только после падения царизма в 1917 году. Помогал Керенскому в предоставлении ему большого займа.

О Шиффе говорили: „ничто еврейское не чуждо его сердцу“. Испытывая гордость за свой народ и за свою многовековую веру, Шифф воспользовался своим личным благосостоянием для влияния на большинство своих единоверцев по всему миру. Он был признан ведущей фигурой в американском еврействе. Он тесно сотрудничал с Храмом Эммануила и реформаторским еврейским движением в США.

Шифф активно помогал жертвам русских погромов (1903–1905) и американским еврейским ветеранам Первой мировой войны. Он имел большое влияние на американских президентов в плане оказания ими давления на те правительства, где нарушались права евреев или евреям угрожали преследованиями.

Шифф субсидировал издание „Еврейской энциклопедии“, активно помогал Американскому Красному Кресту и другим гуманитарным организациям» .

Из приведенного выше отрывка мы видим, что Шифф получил хорошее иудейское теологическое и светское образование, имел огромное финансовое и духовное влияние на широкие американские и еврейские круги, включая высшую власть США. При этом наиболее выпукло в статье обозначено неприятие Шиффа России, которое доходит у него до прямой ненависти к ней. Эта ненависть приобрела у Шиффа характер целенаправленной антирусской деятельности.

Часто антирусскую деятельность Шиффа пытаются объяснять, как это, например, делает «Юдаика», его негодованием по поводу «антисемитской» политики Императорского правительства и желанием помочь «угнетаемым» еврейским массам. Однако на самом деле если даже у Шиффа и имелись подобные чувства, то не они определяли его отношение к России.

В начале ХХ века еврейская транснациональная буржуазия вовсе не собиралась думать о благе и процветании ни России, ни еврейского ее населения. Ее интересовали лишь свои собственные интересы, а эти интересы как раз и предполагали крушение царской власти как главного гаранта могущества России. Первым предлогом для начала активной помощи революционерам стала объявленная кампания «за предоставление всех прав евреям». Банкир Шифф заявил об этом Витте совершенно откровенно: «Передайте Вашему Государю, что если еврейский народ не получит прав добровольно, то таковые будут вырваны при помощи революции» . При этом многие авторы, в частности Солженицын, до сих верят, что Шифф и K° финансировали русскую революцию исключительно из-за того, что «горячайше принимали к сердцу судьбы российского еврейства» . Опровержением этому служит то обстоятельство, что с началом ХХ века русское правительство сделало большие послабления для евреев. В 1903 году евреям было разрешено селиться дополнительно в 158 местечках, ранее запрещенных для проживания, 6 марта министр внутренних дел В. К. Плеве приостановил циркуляром МВД выселение евреев из тех мест, где они проживали нелегально. В том же году было снято запрещение на жительство евреев в т. н. 50-верстной пограничной зоне. Опять-таки в 1903 году был принят новый Устав о паспортах, в котором расширен перечень профессий, обладатели которых, евреи, получили право жить вне черты оседлости. Но несмотря на эти большие уступки в еврейском вопросе со стороны царского правительства, парижский барон Ротшильд отказал в финансовом кредите России со словами: «Не расположен пойти на финансовую комбинацию, даже при тех послаблениях, которые русским правительством могут быть даны евреям» . Этими словами банкир дал отлично понять, что судьба и положение его соплеменников в России его абсолютно не интересуют.

То же самое касается и Я. Шиффа. Посол России в США Р. Р. Розен писал министру иностранных дел А. П. Извольскому 3/16 марта 1910 года: «Было бы ошибочным приписывать заботы американского еврейства об улучшении участи евреев в России только естественной симпатии к соплеменникам. Тут значительную роль играют соображения совершенно эгоистического характера» .

Капитализация русского общества в целом не могла не коснуться еврейского населения. Началось расслоение еврейского населения России. Если старое поколение евреев было противником революционных потрясений, то новое молодое поколение горело жаждой перемен. Если старое поколение читало Тору, ходило в синагогу и чтило Закон, то молодое читало Маркса, не ходило в синагогу и смеялось над обычаями и верованиями предков. Л. Г. Прайсман пишет об Азефе: «Как большинство евреев-революционеров своего времени, Азеф был далек от еврейства. Московский раввин Я. Мазе был в 1901 году соседом Азефа по даче в Малаховке; в своих воспоминаниях он рассказывает, что однажды получил письмо от своего земляка из Могилева с мольбой повлиять на зятя автора письма - Азефа, не желавшего сделать своему второму сыну обрезание (первому жена Азефа сделала во время одной из его многочисленных отлучек). Мазе пишет о том, как относился Азеф к иудаизму, он довольно зло издевался над обычаями, традициями, религией своего народа» .

Этим расслоением воспользовалось международное тайное сообщество, о характере и целях которого мы уже рассказали. Это сообщество решило использовать еврейское население в своих целях для ниспровержения существующего в России государственного строя.

Между тем Россия обладала самым большим еврейским населением. В XIX - начале ХХ века в России наблюдался поступательный рост еврейского населения. За 100 лет (с 1815 по 1915) число евреев увеличилось в 6 раз. За тот же период общее число народонаселения всей России увеличилось всего в 4 раза.

Само еврейское сообщество к началу ХХ века было неоднородно. Необходимо отметить, и это нам представляется чрезвычайно важным обстоятельством, что Россия была почти единственной страной, в гораздо меньшей степени ею была Австро-Венгрия, на территории которой жил трудящийся еврейский народ. То есть, в отличие Франции, Германии и особенно США, где евреи занимались в основном ростовщичеством и бизнесом или работали в сфере умственного труда, в России жили миллионы евреев, которые говорили только на идиш, плохо знали русский язык, пели еврейские песни, имели самобытную еврейскую культуру, а самое главное, трудились в поте лица своего. Сотни тысяч евреев были сапожниками, кожевниками, мелкими ремесленниками, жестянщиками, скорняками. В России даже было свое немногочисленное еврейское крестьянство. Именно этому простому еврейскому люду посвящено творчество Шолом-Алейхема. Черта оседлости была своеобразной защитной стеной для сохранения этноса, и не случайно именно в черте оседлости возникает национальная современная еврейская литература, которая при всем своеобразии испытывает также и благотворное влияние русской культуры. Простые евреи, селившиеся в черте оседлости, создавали свои местечки и гетто, которые жили своей обособленной жизнью и в то же время тесным образом общались с коренным русским населением. Никакой особой вражды между русскими и евреями вплоть до начала ХХ века не было, хотя, конечно, эксцессы случались.

О положении русского еврейства в дореволюционной России прекрасно писал еврейский эмигрантский мыслитель И. М. Бикерман. Здесь следует сказать, что Бикерман, ортодоксальный еврей, еврейский националист, в хорошем смысле слова, был ненавидим своими соплеменниками-интернационалистами именно за его любовь к России. При этом еще раз подчеркнем, Бикерман был далек от христианства и всю жизнь жил по Торе и Талмуду. Но именно потому, что он любил еврейский народ, а не бредовые идеи еврейского мирового господства, он не мог не видеть, что евреи как этнос лучше всего сохранялись в России. Но дадим слово самому Бикерману: «В Царской России жило больше половины еврейского народа; за пределами ее пребывали либо незначительные осколки еврейства, как в Италии, Франции, Англии, Германии, либо ответвления от русского еврейства, как ныне значительная уже еврейская община в Северной Америке; лишь в старой Австрии имелся еще крупный еврейский массив. Естественно поэтому, что еврейская история ближайших к нам поколений была по преимуществу историей русского еврейства. Западные евреи были богаче, влиятельнее, стояли впереди нас по культурному уровню, но жизненная сила еврейства была в России. И эта сила росла и крепла вместе с расцветом Русской империи. Во время продолжительной, двухвековой агонии Польши, с распадом которой евреи оказались под скипетром Русского Царя, еврейство обнищало, морально опустилось и, застыв в средневековом обличии, далеко отстало от Европы. Только с присоединением областей, населенных евреями, к России началась тут новая жизнь, началось возрождение. Еврейское население быстро увеличилось в числе, так, что могло даже выселить многолюднейшую колонию за океан; в руках евреев накопились капиталы, вырос значительно средний слой, поднимался все больше материальный уровень и широких низов. Рядом усилий русское еврейство преодолело или, по крайней мере, все больше преодолевало вынесенную из Польши грязь физическую и духовную, все больше распространилась в среде еврейства европейская образованность, мы все больше приобщались к общеевропейской и русской культуре, и так далеко мы ушли в этом направлении, столько духовных сил накопили, что могли позволить себе роскошь иметь литературу на трех языках. Все это вопреки черте оседлости, процентной норме и всяким другим ограничениям. Только евнух видит в полицейском страже демиурга истории, и параграф закона заменяет ему судьбу. Живая жизнь не такова. Вопреки многочисленным недостаткам строя и в особенности административного механизма, Империя крепла, русский народ рос и богател, русская культура развивалась вглубь и ширь. Увеличивалось в то же время в своем значении и в своей мощи и русское еврейство. В этом параллельном росте и процветании сказалась тесная связь между судьбой русского еврейства и судьбами России» .

Так мыслил истинный еврейский патриот, который являлся также и великим патриотом России. И в этом Бикерман был неодинок. Вот слова другого еврея Д. С. Пасманика, сказанные им в самый разгар большевистского господства: «Судьба русского еврейства неразрывно связана с судьбой России; надо спасать Россию, если мы хотим спасти еврейство» . Заметим, как точно понял Пасманик, какую смертельную опасность несет в том числе и для еврейского народа мировая революция.

Между тем до Царя доходили сведения о том, что американские евреи ведут на территории России антиправительственную деятельность, подготавливают революцию. По имеющейся версии, незадолго до 1905 года русской разведке удалось достать стенограмму встречи пяти американских миллиардеров-евреев, которая состоялась в США. На этой встрече было решено оказать мощную финансовую помощь революции и уничтожить династию Романовых. При этом было решено истратить на революцию в России миллиард долларов и пожертвовать пятью миллионами евреев, чтобы вызвать революцию в России. Деньги были даны Исааком Мортимером, Шустером, Руном, Леви и Я. Шиффом. Эти средства должны были служить для пропаганды, а массовые убийства евреев - возбудить мировую прессу против царского правительства. До русского двора дошли сведения об этом деле. Император Николай II потребовал присланные из Вашингтона документы, но они пропали.

Николай II был информирован об участии еврейского капитала в разжигании революции и без этих документов. При этом Николай II пытался войти в переговоры с лидерами еврейского международного капитала по поводу возможного соглашения о прекращении этой поддержки. По поручению верховной власти министр финансов Витте, через некоего Г. А. Виленкина, женатого на родственнице Шиффов, вышел на самого председателя Американского еврейского комитета Я. Шиффа. Но на предложение отказаться от финансовой поддержки революционеров Шифф категорически отказался, сказав, что «дело зашло слишком далеко, и вообще, о мире с Романовыми не может быть и речи» .

Подобным же провалом закончились попытки Витте договориться с Ротшильдами.

Между тем национально мыслящая часть еврейской общественности России, и прежде всего иудейский ортодоксальный раввинат, прекрасно понимали, чем грозит им победа революции. Несмотря на свои сложные отношения к самодержавной власти, они не могли не осознавать, что ее крушение приведет еврейский народ России к тяжелейшим бедствиям. Поэтому они тоже искали возможности договориться с правительством.

В связи с этим весьма любопытна статья американской исследовательницы Виктории Хитерер о несостоявшихся переговорах между Императором Николаем II и иудейскими раввинами, которые должны были произойти в 1911 году в Киеве. На этой встрече Царь и раввины должны были прийти к договоренностям о противодействии революции и экстремизму. Эту встречу по приказу Николая II подготавливал и организовывал Председатель Совета министров П. А. Столыпин. При своем приезде в Киев Государь был с глубоким почтением встречен раввинами А. Б. Гуревичем и Я. М. Алешковским, которые с выражением самых верноподданнических чувств преподнесли Николаю II священную Тору. Однако переговоры между Царем и раввинами в Киеве не состоялись из за убийства П. А. Столыпина. Не вызывает сомнений, что выстрелы еврея Мордки Богрова пресекли не только жизнь выдающегося государственного деятеля, но и оборвали намечающийся диалог между Царем и раввинами, диалог смертельно опасный для зарубежных поджигателей революции. Не вызывает сомнений, что Богров стал пешкой в руках этих поджигателей и, по существу, их жертвой.

Начавшаяся не без помощи американо-еврейских банкиров так называемая «первая русская революция» получила мощное финансовое влияние от еврейских кругов США.

На их деньги в России финансируются все крупные революционные партии, в первую очередь эсеры, чье руководство полностью состояло из евреев, а также еврейская революционная партия «Бунд». Кроме того, на деньги Шиффа начинают создаваться «еврейские отряды самообороны», которые на самом деле являются группами боевиков.

Активное втягивание еврейской молодежи в революцию вызывало резкое неприятие у старшего и среднего поколения евреев. «Многие евреи , - пишет Анна Гейфман, - особенно старики, были очень недовольны молодыми еврейскими экстремистами, чья террористическая деятельность приводила к погромам: „Они стреляют, а нас бьют…“».

Во время гомельских событий 1903 года было несколько случаев, когда старые евреи пытались помешать бесчинству своей молодежи. Так, раввин Маянц спас от разъяренной толпы русского офицера, тот же раввин Маянц и доктор Залкинд обратились к еврейским молодым экстремистам с призывом прекратить бесчинства.

Отринув веру своих отцов, молодое поколение евреев так же, как и молодое поколение русских, активно вступало в революционное движение. Только в отличие от русских, которые пылали ненавистью лишь к самодержавию, евреи-революционеры ненавидели все, что связано с Россией, ее культурой и самобытностью, полагая, что именно в этом лежит главная причина их многочисленных бед. При этом, отказавшись от иудаизма и его нравственно-этических норм, еврейские радикалы сохранили его дух нетерпимости и беспощадности к врагам. Как верно пишет Анна Гейфман: «На деле, разрывая все видимые связи с религией, еврейские радикалы совершали чисто внешнюю подмену понятий, просто приспособляя традиционное мессианское мировоззрение к новой исторической ситуации и современным интеллектуальным нормам» .

Результатом этой адской подмены из еврейской среды выделился целый ряд радикальных экстремистов, «людей нового типа», которым были чужды все нормы человеческой морали. Имена их главных представителей хорошо известны сегодня: Гершуни, Рысс, Ротенберг, Свердлов, Троцкий, Зиновьев, Урицкий, Землячка, Бела Кун (Коэн) и другие. Они принадлежали к разным партиям и течениям, но были едины в одном - полном презрении к человеческой жизни, к духовным ценностям людей, независимо от их национальности, всеохватывающей ненависти к Богу. В жилах этих людей текла еврейская кровь, но в них самих не было ничего собственно еврейского, как, впрочем, ничего национального.

Как следует из «Юдаики», в течение всего дофевральского периода участия России в Мировой войне Шифф активно финансирует революционеров в России и за границей.

13 января 1917 г. в США прибыл Троцкий и сразу же получил американский паспорт. В то же время Троцкий посетил Якова Шиффа. Здесь следует сказать, что Троцкий и Шифф находились то ли в родственных отношениях, то ли в свойстве. Троцкий был племянником банкира А. Л. Животовского, родственника Шиффа.

В Нью-Йорке под руководством Троцкого из евреев, населявших кварталы этого города, были созданы вооруженные отряды боевиков для засылки в Россию. Эти отряды финансировал Шифф.

Посылая своих боевиков в Россию, Шифф и его единомышленники и не думали скрывать своих истинных планов по отношению к ней. Еврейский американский писатель Р. Брайнин встретился с Троцким в Нью-Йорке незадолго до его отъезда в Россию в 1917 году. После большевистского переворота Брайнин писал: «Если Троцкий и его еврейские друзья, возглавляющие ныне русское правительство, разрушат Россию, то это будет местью еврейского народа по отношению к его вчерашним мучителям и угнетателям, преследователям и палачам. Собака заслужила палку» .

Своим главным врагом Шифф и его единомышленники считали Императора Николая II. Россия Николая II представляла собой для мировой закулисы единственную силу, способную реально противодействовать и более того, не допустить ее планов мирового господства.

Император Николай Александрович очень хорошо понимал эти устремления мировой еврейской буржуазии. Он понимал, что за пресловутыми криками о даровании «равноправия» русским евреям стоит не забота о них, а стремление подорвать Россию изнутри и устроить в ней революцию. Государь заботился обо всех свои подданных, в том числе и об евреях. Ему приходилось отстаивать самобытность евреев от главарей тайного братства.

При этом Государь терпимо относился к простым евреям, подчеркивая при встрече с ними, впрочем, как и с любыми подданными-иноверцами, уважение к их традициям. Убийца Царя Яков Юровский вспоминал, что в детстве он наблюдал проезд тогда еще Наследника Цесаревича Николая Александровича, при возвращении его из кругосветного путешествия, через город Томск в 1891 году: «Наследника в Томск, то есть последний перегон, вез один содержатель постоялого двора - еврей, который на тройке вороных и примчал наследника в город. Вызвало тогда немало разговоров, что наследник решился ехать на еврейских лошадях и еврей сам же управлял этой тройкой. Тогда же рассказывали, что наследник попробовал приготовленный еврейский пряник и другие кушанья» .

В разрешении еврейского вопроса Царь, как и во всем, оставался верен голосу своей совести, а не политической выгоде. Незадолго до революции Государь сказал генералу В. П. Никольскому: «Я знаю, что положение очень тревожное. Мне советовали распустить Государственную Думу и издать два указа: о принудительном отчуждении земель крупных и средних собственников и второй - равноправие евреев. Но я на это пойти не могу: насильственное уничтожение средней и крупной собственности я считаю несправедливым, а саму меру государству невыгодной. Против почти полного равноправия евреям я лично ничего не имею против, но вопрос этот народной совести. Я никогда не решу земельного и еврейского вопросов единолично, хотя это было бы полезно для меня. Дела эти должны быть разрешены при участии представителей от народа. <…> Мы все должны думать не обо мне лично, а о России. Только бы Господь ее сохранил!»

Понятно, что в планах мировой закулисы убийство Царя стояло на первом месте. Но для нее уже не было достаточным простая смерть Николая II в результате террористического акта или даже простого убийства его после свержения. Это должна была быть смерть особая, которая бы завершила собой процесс уничтожения христианской России и открыла бы наступление эры «нового мирового порядка».

Из книги Книга 3. Пути. Дороги. Встречи автора Сидоров Георгий Алексеевич

Глава 12. Тайные связи Востока и Запада Мы вошли в заставленный книгами кабинет антрополога, и дядя Ёша в который раз расстелил на столе физическую карту Азии.- Я тебе вчера обещал, что подробно расскажу о древних тайных связях Китая и Японии с Западом, - ткнул он пальцем

Из книги Бермудский треугольник и другие загадки морей и океанов автора Конев Виктор

Яков Миньков В 1805 году штурман Потапов оставил охотника Минькова в юрте на безлюдном острове для охраны песцовых шкур, добытых во время промыслового сезона. Шхуна должна была вернуться сюда через несколько дней. Проходили недели, месяцы, а ее все не было. Однако, лишенный

Из книги От Генриха VIII до Наполеона. История Европы и Америки в вопросах и ответах автора Вяземский Юрий Павлович

Король Яков Ответ 1.61Сын Марии Стюарт был Яковом VI Шотландским. В 1603 году, вступив на английский престол, он стал Яковом I Английским.Яков I был первым государем, правившим одновременно обоими королевствами Британских островов. Великобритании как единой державы тогда еще

Из книги Реконструкция всеобщей истории [только текст] автора

2.3. ДО ПОРАЖЕНИЯ «ПУГАЧЕВА» ЕВРОПЕЙЦЫ НЕ ЗНАЛИ ГЕОГРАФИИ ЗАПАДА И СЕВЕРО-ЗАПАДА АМЕРИКАНСКОГО КОНТИНЕНТА. ГИГАНТСКОЕ «БЕЛОЕ ПЯТНО» И ПОЛУОСТРОВ КАЛИФОРНИЯ КАК «ОСТРОВ» Обратимся к картам Северной Америки. Начнем с карты из Британской Энциклопедии 1771 года, в которой были

Из книги Борьба генерала Корнилова. Август 1917 г.– апрель 1918 г. [Л/Ф] автора Деникин Антон Иванович

Глава III Корниловское движение: тайные организации, офицерство, русская общественность История противоправительственного и противосоветского движения в середине 1917 года скрыта еще под покровом тайны и вызывает иногда самые неправдоподобные представления в широких

Из книги Книга 1. Новая хронология Руси [Русские летописи. «Монголо-татарское» завоевание. Куликовская битва. Иван Грозный. Разин. Пугачев. Разгром Тобольска и автора Носовский Глеб Владимирович

Из книги История Англии автора Остин Джейн

Яков I Этого короля есть за что упрекнуть: в первую очередь за то, что он допустил смерть своей матери, но все же я не могу не испытывать к нему симпатии. Он взял в жены Анну Датскую, и у них родилось несколько детей; к счастью для короля, его старший сын - принц Генрих - умер

Из книги История России от древнейших времен до начала XX века автора Фроянов Игорь Яковлевич

Начало освободительного движения в России. Первые тайные организации декабристов Разложение феодально-крепостнической системы, обозначившееся в России с конца XVIII в., вело к обострению социальных противоречий, что стимулировало стихийный протест широких народных

Из книги Еврейский смерч или Украинский прикуп в тридцать серебреников автора Ходос Эдуард

Яков Шифф даже не скрывал, что через него в Россию поступают средства для революционного движения В то же время американский банкир Яков Шифф даже не скрывал, что через него в Россию поступают средства для революционного движения. Издание нью-йоркской еврейской общины

автора Блэк Джереми

Яков VI, он же Яков I Яков VI, король Шотландии (1567-1625), он же Яков I, король Англии (1603-1625), столкнулся в Англии с противоборствующими группами при дворе, с напряженным положением в религиозной сфере, с непопулярностью происпанскои направленности королевской политики и суровой

Из книги История Британских островов автора Блэк Джереми

Яков II (Яков VII) (1685-1688) Благодаря реакции, последовавшей за кризисом, вызванным биллем об отстранении, Яков II (Яков VII в Шотландии) практически без осложнений смог наследовать престол после своего брата (1685 г.). В том же году его положение укрепилось вследствие провала

Из книги Рейдеры Гитлера. Вспомогательные крейсера Кригсмарине автора Галыня Виктор

«Шифф-5» и другие В заключение немного слов о «Шифф-5» и других несостоявшихся вспомогательных крейсерах Кригсмарине.В апреле 1940 г. при проведении операции «Везерюбунг» немецкие войска захватили на датских верфях несколько недостроенных торговых судов. Среди них

Из книги Отечественная история (до 1917 г.) автора Дворниченко Андрей Юрьевич

§ 10. Движение декабристов. Первые тайные организации Разложение феодально-крепостнической системы, обозначившееся в России с конца XVIII в., вело к обострению социальных противоречий, что стимулировало стихийный протест широких народных масс, в первую очередь

Из книги Кругом измена, трусость и обман [Подлинная история отречения Николая II] автора Мультатули Петр Валентинович

Глава 1 Тайные силы Запада

Из книги Английские короли автора Эрлихман Вадим Викторович

Разрушитель. Яков I В 1591 году 25-летнему Якову VI, королю шотландцев, доложили о раскрытии очередного заговора против него. Заговоры давно уже не удивляли монарха, как и имя заговорщика - Фрэнсис Стюарт, граф Босуэлл. Его дядя был когда-то любовником, а затем и мужем

Из книги Всемирная история в изречениях и цитатах автора Душенко Константин Васильевич

Приведем напоследок еще три публикации из русской эмигрантской прессы. Под первой из них стоит подпись, а вторая написана со слов одного и того же человека – Алексея Ивановича Шиншина – земляка и друга Николая Алексеевича Соколова. (Некоторые статьи он подписывал несколько измененной фамилией: «Шенешин», однако некролог, который мы помещаем в конце нашей публикации, подтверждает правильность принятого нами написания его фамилии.)
Авторство второй републикуемой нами статьи, как и источник сведений, содержавшихся в ней, раскрыл исследователь О.А. Платонов. «В 1996 году, работая в архиве Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле, – пишет Олег Анатольевич, – мне удалось установить имена авторов статьи в “Царском вестнике” и друга Соколова. Автор статьи – доктор Константин Николаевич Финс. Статья была написана им со слов однокашника и друга Соколова, профессора Белградского университета по кафедре лесоводства А. Шиншина».
Нам, с свою очередь, удалось выяснить биографию А.И. Шиншина и его дальнейший жизненный путь. Но об этом после, а пока несколько слов следует сказать о письмах «еврейского банкира русской революции» Джейкоба Шиффа, опубликованных в книге Сайруса Адлера «Jacob H. Schiff: his life and letters» (Vol. II. New-York. 1928).

Письма были написаны им в связи с февральским переворотом 1917 г. (в том числе и достаточно широко известное, обращенное к П.Н. Милюкову, и некоторые другие, гораздо менее известные). Это, в свою очередь переключает наше внимание с «денег» на людей – тех, кто «делал русскую революцию».

Один из известных эмигрантских исследователей цареубийства профессор П.П. Пагануцци приводил в своей книге цитату из газеты «Journal American» (1.12.1955), придерживавшейся, кстати говоря, левой ориентации: «Русское правительство продолжает оставаться всё тем же аппаратом грубой силы в руках небольшой кучки людей, каковым оно является с тех пор, как в 1917 г. несколько американских финансистов приказали истребить Царский Род».

«Слушай, Израиль!» Джейкоб Шифф говорит.

Возвращаясь к книге Сайруса Адлера, отметим не менее интересную серию писем Шиффа, проливающих некоторый свет (уверены: далеко не полный) на его отрицательное отношение к антибольшевицкому Белому движения, а, в частности, и к адмиралу А.В. Колчаку, инициировавшему расследование того самого дела об убийстве Царской Семьи и других Членов Императорского Дома Романовых.

Интересные – следует признать – письма помещены в книге, написанной поклонником отца-основателя «американского еврейского лидерства» и его единоплеменником, вышедшей как раз в разгар эйфории по поводу их победы над ненавистным Голиафом – Генри Фордом.

Но вот и сами газетные тексты…

Двухнедельная православно-патриотическая газета «Русский Стяг» выходила в 1925-1927 гг. в сербском городе Нови Сад. Издавали их братья Сергей и Алексей Сергеевичи Бехтеевы. Девиз издания: «За Веру, Царя и Отечество».

[ПИСЬМО В РЕДАКЦИЮ]

Милостивый государь, господин редактор!
Действительно мой покойный друг следователь Николай Алексеевич Соколов, правый монархист по убеждениям, относившийся очень отрицательно к деятельности, поднятой вокруг имени Великого Князя Николая Николаевича, во время моего последнего свидания с ним в октябре 1924 г. во Франции, на мои настойчивые вопросы, почему он не передает материалы следствия, как и самое следствие об убийстве Государя Императора Николая II и Его Семьи в Канцелярию Его Величества Государя Императора Кирилла Владимiровича в Кобург, категорически заявил мне, что он никоим образом не может этого сделать, пока в работах ее принимает близкое участие генерал В.В. Бискупский , который по имеющимся у него проверенным данным находится в сношениях с большевиками . Тогда я этому (участию г. Б. в нашей работе) не поверил.

Василий Викторович Бискупский (1878–1945) – после окончания II Кадетского корпуса и Николаевского кавалерийского училища служил в Л-Гв. Конном полку. Участвовал в русско-японской войне. Был женат на известной исполнительнице романсов А.Д. Вяльцевой (1871–1913), происходившей из крестьян Орловской губернии. В 1913 г. в чине полковника вышел в отставку. С началом Великой войны вновь на службе. Командир 1-го Лейб-драгунского Московского полка (1914). Генерал-майор (1916). Награжден орденом Св. Георгия 4-й степени. В 1917 г. командир бригады (январь), а затем (март) командир дивизии. Командовал войсками гетмана П.П. Скоропадского. С 1919 г. в эмиграции в Германии. В марте 1920 г. участвовал в Капповском путче. Вместе с генералом Эрихом фон Людендорфом пытался организовать состоявшую из немцев, русских, венгров и итальянцев «Контрреволюционную армию», которая должна была восстановить Монархию в Центральной Европе (включая Россию). Наряду с Максом-Эрвином фон Шойбнером-Рихтером руководил созданным в Мюнхене в конце 1920 г. русскими и немецкими правыми общества Aufbau. После провала путча 1923 г. скрывал на своей квартире Гитлера. Монархист, поддерживал притязания Великого Князя Кирилла Владимiровича на Императорский Престол. По подозрению в причастности к покушению на Гитлера в 1936 г. подвергался аресту, но вскоре был отпущен и назначен начальником Управления по делам русской эмиграции в Берлине (1936-1944). По некоторым данным был связан с участниками заговора против Гитлера 1944 г. Будучи парализованным, 18 июня 1945 г. скончался в американской зоне оккупации в Мюнхене. – С.Ф.

Как стало известно из обнаруженных недавно немецких документов, германские спецслужбы действительно подозревали генерала В.В. Бискупского в контактах с советскими чекистами, которые он осуществлял через своего берлинского представителя полковника Л.-Гв. Измайловского полка А.Д. Хомутова, завербованного красной разведкой. – С.Ф.

Генерал В.В. Бискупский.

Откровенно говоря, мне очень не хотелось отвечать Вам, так как и без того много ссор и дрязг среди беженцев, и очень неприятно, хотя и косвенно, подливать масла в огонь. Однако сейчас, после прочтения широко распространяемого возмутительного письма генерала Бискупского, считаю своим долгом сделать это, так как невыносимо тяжело видеть, как втесавшееся в наше вначале чистое легитимное движение подобные этому генералу господа, вносят в наши и без того немногочисленные ряды раскол и губят его на радость нашим врагам.
Относительного Вашего вопроса о том, как отзывался об означенном генерале в присутствии моем и ряда лиц (В.А. Добровольского, Э.К. Андриевского и др.) глубокоуважаемый Б.А. Пеликан, знавший его еще по России, подтверждая самый факт, считаю однако неудобным приводить слова Б[ориса] А[лександровича] без его на то разрешения. Б.А. Пеликан находится сам в Белграде и Вы можете запросить его непосредственно.
Я лично встречался с генералом Б[искупским] в Одессе в 1918 г., когда он являлся к нам в Главный Совет Всероссийского Союза Земельных Собственников со своим более чем фантастическим проектом относительно помещичьей земли и ее продажи фантастическим американцам.
Главный Совет Всероссийского Союза Земельных Собственников, членом которого я имел честь состоять с его основания, принимая во внимание как фантастичность, так и антипатриотичность самого проекта, и отрицательные сведения, полученные об авторе его, означенный проект отверг.
Крайне печально то, что вся грязь об этом господине пошла в печать, а не была своевременно доложена Государю Императору кем следует, дабы дешифровать его.

Генерал В.В. Бискупский был одним из ближайших сотрудников Великого Князя (называемого автором статьи «Государем Императором) Кирилла Владимiровича; в особенности же он был близок его супруге, Великой Княгине Виктории Феодоровне. В 1937 г., опираясь на поддержку Генриха Гиммлера, генерал пытался добиться разблокирования счета Императора Николая II в 200 тысяч рейхсмарок в берлинском банке Мендельсона в пользу Великого Князя Кирилла Владимiровича, однако безуспешно. – С.Ф.

Конечно, он несомненно был бы тогда отстранен и тогда бы не последовало вреда, который нанесла вся эта распря нашему движению.

Примите уверение и пр.
Профессор Алексей Иванович ШЕНШИН .

Еженедельная газета «Царский вестник» выходила в 1928-1940 гг. в Белграде под редакцией Н.П. Рклицкого (впоследствии архиепископ Зарубежной Церкви Никон). Носила подзаголовок «Орган народного движения за восстановление Престола Православного Царя-Самодержца».

КТО УБИЛ ЦАРСКУЮ СЕМЬЮ?

Недавно в парижской газете «Возрождение» и в нью-йоркской «России» был напечатан текст телеграммы, посланной П.Н. Милюкову, тогдашнему (1917 г.) министру иностранных дел временного правительства, главой Всемiрного Еврейского Союза (Alliance Israélite Universelle) в Америке Я Шиффом.
В этой телеграмме Шифф поздравлял с свержением Царской власти в России.
Об этом можно было бы и не вспоминать, если бы телеграмма эта была бы частным делом Шиффа и Милюкова. Оказывается, однако, что эту телеграмму передал Милюкову посол САСШ в России, а послана она была через Министерство иностранных дел в Вашингтоне.

«Русский царь – прекрати жестоко подавлять евреев!» Англоязычный плакат 1904 г.

Такое посредничество американского правительства в корреспонденции Я. Шиффа продолжалось и после того и имело место и в деле убийства Царской Семьи 4/17 июля 1918 года в Екатеринбурге.
Когда большевики и местный Совдеп при приближении белых вынуждены были спешно покинуть Екатеринбург, то впопыхах они оставили на телеграфе телеграфные ленты, зашифрованных переговоров по прямому проводу между Свердловым (Москва) и Янкелем Юровским (Екатеринбург).
Ленты эти, вместе с другим следственным материалом попали в руки следователя по особо важным делам Н.А. Соколова, производившего следствие об убийстве Царской Семьи, по приказанию адмирала Колчака.
Расшифровать эти ленты удалось Н.А. Соколову лишь в 1922 году , в Париже, при помощи специалиста по разборке шифров .

После того, как в марте 1919 г. в Омске Н.А. Соколова постигал неудача с расшифровкой: «Цифирное отделение Министерства иностранных дел» правительства адмирала Колчака расписалась в своей безпомощности – следователь попытался решить эту проблему по прибытии во Франции. Произошло это, однако, не в 1922 г., а в 1920-м. 25 августа он обратился, а уже 15 сентября был получен результат от специалиста, находившегося в то время в Лондоне. – С.Ф.

По словам из записок Николая Алексеевича Соколова, это был русский специалист «совершенно исключительных способностей и опыта в этой области». Им был старший лейтенант Российского Флота Александр Алексеевич Абаза (1887–1943). Сын адмирала (кроме него в семье было еще семеро детей), он учился в Петербургской гимназии Карла Мая, после окончания которой (1905), продолжая семейную традицию, поступил в Морской Корпус, из которого был выпущен в 1909 г. в Гвардейский Экипаж мичманом. Вышел в отставку. Женился (1912) на Софье Андреевне, урожденной Бобринской (1882–1936). В браке родилось пятеро детей. С началом Великой войны призван из запаса. Лейтенант. С 1916 г. состоял помощником при Российском морском агенте (атташе) в Великобритании Свиты ЕИВ контр-адмирале Н.А. Волкове. Участник Белого движения на Восточном фронте. Старший лейтенант. По приказу Верховного Правителя адмирала А.В. Колчака, в мае 1919 г. организовал службу военно-морской разведки «ОК» в Лондоне, работавшей совместно с английской разведкой (КТ-99). После завершения деятельности службы в 1922 г. приехал во Францию, где находилась его семья. Капитан 2-го ранга. Скончался в Бордо 18 сентября 1943 г. – С.Ф.

Александр Алексеевич Абаза с одним из своих детей.

Среди этих телеграфных лент, оказались ленты исключительной важности, касающиеся именно убийства Царской Семьи. Содержание их было следующие:
Свердлов, вызывав к аппарату Юровского, сообщает ему, что на его донесении в Америку Шиффу об опасности захвата Царской Семьи белогвардейцами или немцами, последовал приказ, подписанный Шиффом, о необходимости «ликвидировать всю Семью»…

«ТРОЙКА» ИЗ ОДНОГО ЛУКОШКА:


Спонсор (Шифф).

Приказ этот был передан в Москву через Американскую миссию, находившуюся тогда в Вологде, равно как и через нее же передавались в Америку и донесения Свердлова.
Свердлов подчеркивал в своем разговоре по прямому проводу, что никому другому, кроме него, Свердлова, обо всем этом неизвестно и что он в таком же порядке передает приказание «свыше» ему, Юровскому, для исполнения.
Юровский, по-видимому, не решался сразу привести в исполнение этот приказ. На следующий день он вызывает к аппарату Свердлова и высказывает свое мнение о необходимости убийства лишь Главы Семьи, последнюю же он предлагал эвакуировать.
Свердлов снова категорически подтверждает приказание убить всю Семью, выполнение этого приказа ставит под личную ответственность Юровского.
Последний на следующий день выполняет приказ, донеся Свердлову по прямому проводу об убийстве всей Семьи.
После этого Свердлов сообщил об этом ЦИКу, поставив последний перед свершившимся фактом.

«ТРОЙКА» ИЗ ОДНОГО ЛУКОШКА:

Смотрящий (Свердлов).

Все эти данные, не вошедшие в книгу Соколова «Об убийстве Царской Семьи», были лично сообщены Соколовым в октябре 1924 года, то есть за месяц до внезапной его кончины – его другу, знавшему его еще как гимназиста Пензенской гимназии. Этот личный друг Соколова видел и оригинальные ленты и их расшифрованный текст.
Соколов, как можно видеть из его писем своему другу, считал себя «обреченным» человеком, поэтому он и просил своего друга прибыть к нему во Францию, чтобы передать ему лично факты и документы чрезвычайной важности. Доверять почте этот материал Соколов не решался, так как письма его по большей части по назначению не доходили.
Кроме того, Соколов просил своего друга ехать с ним в Америку к Форду, куда последний звал его, как главного свидетеля по делу возбуждаемого им против Банкирского дома «Кун, Лёб и Ко».
Процесс этот должен был начаться в феврале 1925 года. Поездка эта, однако, не состоялась, так как Соколов, которому в то время было 40 с небольшим лет, внезапно умер в ноябре 1924 года.

«ТРОЙКА» ИЗ ОДНОГО ЛУКОШКА:

Палач (Юровский).

В первое посещение Соколовым Форда тот советовал ему не возвращаться в Европу, говоря что это возвращение грозит ему опасностью. Соколов не послушал Форда, имевшего очевидно основания отговаривать Соколова от поездки в Европу.
Как известно, Соколовым были опубликованы частично следственные материалы об убийстве Царской Семьи. Русское и французское издания не вполне идентичны.
Полное опубликование следственного материала, в том числе и текста приведенных выше шифрованных телеграмм, оказались для Соколова невозможным, так как издательства не соглашались на их опубликование, очевидно опасаясь неприятностей со стороны еврейского союза.
Очевидно, они имели к тому основания, как имел их и Форд, отказавшийся «страха ради иудейска» от борьбы с еврейством.
Вспоминая с болью в сердце и отвращением о том, что было сделано врагами России в деле убийства Царской Семьи, нельзя не удивляться, какую гнусную роль сыграли в нем официальные представители держав, бывшие на стороне «белого» движения.

Надо думать, что представителям этого государства, передавшего приказания еврея Шиффа – еврею Свердлову, не был известен шифр, при посредстве которого велась переписка, но если еврейский всемiрный союз, в лице Шиффа распоряжался государственными учреждениями, почтой и телеграфом, как в своей меняльной лавке, то перестаешь сейчас удивляться, почему существует такая трогательная связь между так называемым «золотым» интернационалом, являющимся, казалось бы, непримиримым противником «буржуев» и капиталистов, из которых этот золотой интернационал и состоит.
Перестаешь удивляться и тому, что в буржуазно-капиталистических государствах имеется много «друзей советской России», но попытки образовать Общество друзей России национальной, до настоящего времени успеха не имели.

И, наконец, обещанная биография Алексея Ивановича Шиншина – друга следователя Н.А. Соколова.

Ежемесячный журнал «Часовой» выходил в 1929-1988 гг. сначала в Париже, а с 1936 г. в Брюсселе под редакцией офицеров-белоэмигрантов В.В. Орехова и Е. Тарусского.